احکام قیود متنوع:

قیود واجب دو نوع هستند:

1- قیودی که تحصیل آنها واجب است (مانند طهارت برای نماز)

2- قیودی که تحصیل آنها واجب نیست(مانند استطاعت برای حج)

* ضابطه در قید واجب و قید وجوب بودن چیست؟

 الف)قید اگروجوب باشد تحصیل آن واجب نیست ،زیرا از باب طلب تحصیل حاصل است.

یعنی قبل از تحقق قید، وجوبی برای ذی المقدمه وجود ندارد تا وجوب از ذی المقدمه به مقدمه و قید سرایت کند و بعد از تحقق قید ،وجوب تحصیل آن بی معنا خواهد بود.

 ب)اگر قید فقط قید واجب باشد ،تحصیل آن واجب است.

زیرا وجوب به واجب و قید همراه آن تعلق گرفته است،پس بدست آوردن قید واجب مانند خود واجب ،واجب است وبعد از تحقق تقیُّد، وجوب امثال می شود.

ج) اگر قید هم قید وجوب باشد و هم قید واجب،تحصیل آن لازم نیست.

البته وقتی که قید محقق شد بر مکلف لازم و واجب است که واجبی را که مقید به آن قید است را امتثال کند.

خلاصه:

قید واجب ->تحصیل واجب است -> و لازم است مقدور باشد.

قید وجوب->تحصیلش واجب نیست-> مقدور بودن آن لزومی ندارد.

زیرا قید وجوب:

1- گاهی مقدور است:مانند استطاعت.

2- گاهی غیر مقدور است:مانند زوال شمس ،زیرا قدرت در زوال شمس شرط نمی باشد.

منبع:اصول ایروانی، ص 194